Jean-Paul Demoule

4^ème de couverture : Pensez-vous vraiment que les Gaulois, ces pittoresques barbares, furent nos ancêtres, et que les Romains sont passés par là pour nous civiliser ? Continuez-vous de croire que le baptême de Clovis fut le moment fondateur de l'identité française ? Ou que le Moyen. Âge n'a été qu'une longue nuit précédant la Renaissance ? Alors ce livre est pour vous ! Et pour tous ceux qui n'ont qu'une envie : « reprendre le fil de l'histoire réelle » de la France.

S'appuyant sur l'immense richesse des fouilles menées sur l'ensemble du territoire français, jean-Paul Demoule revisite siècles et millénaires. Il nous emmène à la rencontre de l'Homo erectus, il y a plus de 1,6 million d'années, comme à celle des soldats tombés lors des dernières grandes guerres. On croise aussi avec étonnement (l’Éducation nationale n'en parle en effet jamais dans ses programmes !) ces « colons du Moyen-Orient » qui ont apporté sur notre sol l'agriculture et l'élevage il y a environ sept mille huit cents ans... On redécouvre aussi Alésia et Vercingétorix, les quartiers juifs du Moyen Age et l'influence arabe dans le Sud de la France, ou encore l'affaire des faux de Glozel. Un florilège passionnant débarrassé des apriori idéologiques hérités de la III^e République.

Ainsi il devient possible de réfléchir en connaissance de cause, à cette fameuse « identité française » qui interroge nombre de nos contemporains. Ce livre décapant rappelle que notre métissage a existé depuis la préhistoire, avec des humains qui étaient tout sauf des sauvages ! Encore un cliché à abattre...

Jean-Paul Demoule est archéologue et professeur à l'université de Paris-1. Il a été président de l'INRAP (Institut national de recherches archéologiques préventives) de 2002 à 2008.

ISBN : 978-2-221-11157-4 – Edition : Robert Lafont 2012 – Prix : 20,30 € – 310 pages.

Avis : Entre doctrines d'État inapplicables, programmes scolaires sélectifs, mémoire collective défaillante et lieux communs culturels, ce que nous pensons savoir de notre propre passé est bien incertain. Le propos de ce livre est, à la faveur des fouilles archéologiques les plus récentes, fouilles préventives pour la plupart, de remettre en cause une grande part des clichés que, nous véhiculons malgré nous. Les hommes préhistoriques étaient-ils des sauvages survivant à grand-peine dans une nature hostile, ou bien exploitaient-ils au mieux leur environnement, avec une diététique très supérieure à la nôtre ? Avons-nous, nous hommes modernes ou Homo sapiens, des gènes en commun avec le farouche homme de Neandertal ? L'invention de l'agriculture a-t-elle été un grand progrès pour l'humanité, ou bien a-t-elle également apporté maladies nouvelles, stress social, violences et finalement inégalités croissantes ? Violences et inégalités sont-elles inhérentes à la nature humaine, ou bien peut-on en situer la date d'apparition dans l'histoire ? Les Gaulois étaient-ils de pittoresques Barbares, vivant dans des huttes sommaires au fond des bois, ou bien les Romains ont-ils mis la main sur des sociétés prospères et organisées, assez peu différentes de la leur ? D'ailleurs, Vercingétorix a-t-il vraiment jeté ses armes aux pieds de César ? Voilà ce que l’auteur de cet ouvrage tente de faire comprendre à son lecteur.

       Sophie Cassagne-Brouquet

4^ème de couverture : DEPUIS LE MOYEN AGE, L'HISTOIRE DU LIVRE EST INDISSOCIABLE DE CELLE DE NOTRE CIVILISATION OCCIDENTALE.

La passion du livre est bien un trait caractéristique du Moyen Age, un legs que cette période a transmis parmi tant d'autres à notre civilisation occidentale. Les bibliothèques européennes renferment ainsi une grande part de notre patrimoine culturel et artistique, trop souvent méconnu.

C'est cette relation passionnelle que les hommes et les femmes du Moyen Age ont entretenue avec le livre que cet ouvrage souhaite éclairer. La production de cet objet rare et précieux est due au travail lent et laborieux des scribes et au talent des enlumineurs. Les lecteurs et leur façon de lire nous introduisent dans le monde varié des livres du Moyen Age. Les livres ne sont pas seulement un texte mais aussi un fabuleux répertoire d'images. S'il en a les moyens, le commanditaire d'un manuscrit n'hésite pas à faire appel à un enlumineur pour décorer son livre. Les plus grands artistes participent au décor des manuscrits, la peinture est dans les livres.

La diversité des images, leur richesse et leur fantaisie qu'un lecteur contemporain découvre en parcourant les manuscrits du Moyen Age, ce monde de couleurs inaltérées, toujours aussi chatoyantes que ni le temps ni l'usure n'ont pu ternir, sont autant d'éléments qui permettent d'expliquer la fascination qu'exercent encore sur nous les manuscrits du Moyen Age

ISBN : 978-2-7373-5035-1 – Editions Ouest-France, 2010 – Prix : 17,90 € – 125 pages.

Avis : La diversité des images qu’un lecteur contemporain découvre en parcourant les manuscrits du Moyen Age, sont autant d’éléments qui permettent d’expliquer la fascination qu’exercent encore aujourd’hui ces livres. Et, de trop rares expositions dévoilent au public ces œuvres d’art. On trouvera dans cet ouvrage assez complet nombre de reproductions de ces manuscrits les plus célèbre ainsi que tout ce qui est nécessaire à la compréhension de cette passion à cette époque où la majorité des gens étaient illettrés.

              Au pied des menhirs

                 Robert Ambelain

4^ème de couverture : Cet ouvrage se présente avec le simple désir de résumer et rassembler des données éparses et peu accessibles au grand public quant à la Tradition Celtique, considérée tant sous l'angle de la religion que des enseignements ésotériques en découlant. Il est en effet particulièrement important, en notre époque de profonde mutation spirituelle, de montrer que l'Occident possède, lui aussi, une de ces religions purement métaphysiques qu'on supposait ‑jusqu'à présent du moins ‑ l'exclusif privilège de l'Orient.

L'ouvrage aborde d'abord la théodicée des Druides et étudie leurs conceptions religieuses. Tour à tour, les trois « Personnes » de la Triade Divine : Oiw (le Père), Hu Kadarn (le Fils), Karidwen (la Vierge Mère), voient leurs rapports analysés. Puis l'auteur nous présente les fameux « cercles » du Monde : Anwn (l’Abîme), Abred (le Monde Terrestre), Gwenved (le « Monde Blanc » des Héros et des Dieux), Keugant (le « Cercle Vide » de l'Absolu).

Il nous montre ensuite que la théorie druidique du « Germe », cheminant par des milliers de formes d'existence ‑ du Minéral au Végétal, du Végétal à l'Animal, de l'Animal à l'Homme ‑ est plausible, et comment la science moderne a pu, par les multiples possibilités de l'appareillage scientifique et de l'observation rationnelle, démontrer la présence de la vie, agissante, active et évolutrice, dans les trois règnes constituant les « Cercles » secondaires de la Tradition Celtique : Anw, Gobren et Kenmil.

Enfin, près de 190 triades théologiques ou philosophiques (dont de nombreuses sont inédites), traduites du gallois ou du breton, viennent asseoir les conclusions de l'auteur et en confirmer le caractère traditionnel. Plusieurs chapitres sont consacrés aux rapports unissant les traditions hellénique et pythagoricienne à la tradition celtique, et celui traitant de l'Apollon Hyperboréen projette une lumière inattendue sur certains aspects du problème. Le Celtisme nous apporte une métaphysique plus qu'une religion mais, de ce rationalisme apparent, il se dégage la certitude en une éternelle et personnelle vie. Que demander encore ?

ISBN : 978-2-7033-0909-3 – Edition : Dangles 1977, 2011 – Prix : 20,90 € – 217 pages.

Avis : Le triangle écossais analogue au cyvail bardique de trois membres ; les trois colonnes analogue aux trois rayons ou aux trois cris créateurs primitifs ; les trois Maîtres analogues au druide, au barde et à l’ovate ; leurs positions déterminées par les positions du soleil diurne ; les deux grandes fêtes solsticiales hivernale et estivale ; l’Orient que désignent les menhirs pour une époque donnée équinoxiale ou solsticiale ; le pentagramme image de la cause première ; le maillet attribut du dieu Sukuellos . On à beau dire, mais toute cette ritualité est bien plus en phase avec cette théogonie druidique qu’avec la biblique qui fut imposée par le feu et le sang. Et l’auteur de nous démontrer qu’elle est scientifiquement plus démontrable que les superstitions vaticanes.